她的人生，是朵云軒信箋上的淚珠，她的作品，擁有超越時代的光芒，在中國歷史的動蕩，舊式家庭生活的齟齬中產生出一種超越時代的光芒。10月13日，話劇《尋她芳蹤張愛玲》北京站將在北京喜劇院精彩上演，重現一代才女張愛玲大起大落、桀驁不馴的一生。

時間：2024-10-13 周日 19:30

地點：北京喜劇院

門票價格：180,280,380,480

在線訂票：http://www.qmt008.com/yanchupiaowu1/hj/20240620471645.html

《半生緣》發(fā)生在“五四”新文化發(fā)展到最輝煌的20世紀30年代，女主人公顧曼楨接受了現代新式教育，在一個工廠的寫字間做打字員，業(yè)余時間教書，她為支撐一個大家庭做了幾份工作?？梢哉f，她是一個有文化、經濟獨立、有責任心的新女性。男主人公沈世鈞，學的是工程專業(yè)，大學剛畢業(yè)，在曼楨所在的工廠里實習，以逃避父親為他安排好的前程——繼承父業(yè)，經營皮貨店的生意。曼楨與世鈞相識、相愛，曼楨一直鼓勵世鈞離開父家，開創(chuàng)自己的事業(yè)。

這一對青年本來可以走向幸福生活，戰(zhàn)爭和社會動蕩都沒有直接影響到他們的生活軌跡。那么，是什么阻礙了他們事業(yè)的發(fā)展和幸福生活呢?這正是這部小說揭示的問題。《半生緣》雖然是一部愛情小說，但更是一部家庭小說。占據小說中心的不是主人公的工作、事業(yè)以及相關的公共社會關系，而是他們所屬的家庭，以及血緣親情關系。這些家庭似乎遠離整個社會，像一個封閉的世界，不論世事如何變遷，依然按照它的價值觀念和邏輯延續(xù)著，哪怕這種價值觀念、這種邏輯，極其荒謬、極其殘酷。

在一個公共社會極不發(fā)達的文化中，家庭對于個人就變得特別重要，它是一個人的依賴和歸屬，同時也是一種負擔。了解中國家庭的實質，是了解中國人情感、性格乃至人性的重要入口。這是三代同堂的家庭，祖母、母親、兩個成年女兒、四個未成年的孩子。父親在曼楨十四歲時去世了，這個家立刻陷入困頓。大女兒曼璐為供養(yǎng)全家做了舞女、后淪為私娼。她是家庭的奉獻者、社會的犧牲品，但她又極其自私、冷酷，以犧牲親情、毀滅妹妹的一生索回報酬。她為了有一個棲身之所，千方百計地抓住祝鴻才。

小說中寫道：“就仿佛像從前有些老太太們，因為怕兒子在外面游蕩，難以約束，竟故意地教他抽上鴉片，使他沉溺其中，就像鴿子上的一根線提在自己手里，再也不怕他飛得遠遠的。” 祝鴻才是一個從外形到靈魂都極其丑陋的男人，但也是當時比較普遍的一類男人。在雙重的性道德和一夫多妻制下，他的行為被視為正當。曼璐和她的祖母、母親，對于這個男人極其依賴。曼璐與祝鴻才合謀強暴自己的妹妹，借腹生子，絞殺曼楨的一生幸福。

張愛玲在情感和婚姻生活中揭示人性的自私、黑暗、扭曲。生活在同一屋檐下的人，為了利益和莫名的原因，互相算計，彼此厭惡，充滿仇恨。各種形式的、隱形的暴力，無時無刻不在發(fā)生。10月13日，話劇《尋她芳蹤張愛玲》北京站與你相約北京喜劇院，一同追尋這位如煙火般燦爛的麗人的芳蹤。